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中国古代未解之谜：传国玉玺从秦汉一直传到隋唐，为何宋朝时期就消失了？它去哪里了？

中国历史的2000年，相继有两件国之重器传世，一是九鼎，二就是传国玉玺。

它们同在起始朝代出现，又同在洛阳城消失，可以说出现的时间节点和消失的地点都同样不幸的异常巧合。

盛世而出

九鼎是夏朝初年由大禹收九州之铜铸造的，纪念中国历史上第一个朝代的建立，九鼎消失以后，中国历史上第一个大一统皇帝秦始皇又刻了传国玉玺以代替九鼎的荣耀。

九鼎和传国玉玺都被中国历史上的统治者视为正统的象征，这也是为什么一些不怀好意谋夺皇位的人都费尽心机争夺传国玉玺，有了传国玉玺就等于君权神授，得到了官方的认可。

乱世沉没

九鼎

历经夏商周3代传世，被奉为国之重器，据《史记》记载，在东周末年的时候，九鼎消失在了洛阳城。

《史记·封禅书》：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”

传国玉玺

文面由秦丞相李斯书写，内容是“受命于天，既寿永昌。”

自秦朝开始，一直历经汉、隋、唐

最后一次现身是在后唐时期，公元936年，石敬塘攻破洛阳，后唐末帝李从珂带着传国玉玺登上玄武楼自焚，大火烧毁了整座楼阁，也烧尽了传国玉玺的痕迹。

《新五代史》：从珂奉曹太后、皇后、次子、及指挥史宋审虔等人，携传国宝，登玄武楼积薪自焚。

所以说宋朝皇帝登基是没有传国玉玺的，按照迷信的说法，没有玉玺就是名不正言不顺。

从宋朝开始，皇帝开始自己篆刻玉玺，为的就是让老百姓相信自己是上天所认定的帝王之身。

随着时间的推移，元明清的皇帝对传国玉玺渐渐的没有了执念，溥仪下台的时候有人问过他传国玉玺的下落，溥仪表示自己也不知道，也没有听父辈祖辈提起过，想必确实是无迹可寻了。

中国古代未解之谜：传国玉玺从秦汉一直传到隋唐，为何宋朝时期就消失了？它去哪里了？

在中国人心目中，真正的传国玉玺，当然只有秦始皇用“和氏璧”做出来的“传国玉玺”，才能真正的“受命于天，既寿永昌”。经过了几千年的朝代更迭，“传国玉玺”留下了很多传说，最著名的当然是王莽篡位时，太后“掷玺于地，破其一角”，只能够用黄金补上，留下了“金镶玉”的美名。之后，“传国玉玺”在历朝历代的野心家手里流传，但是遗失已久，已经真假难辨。当然不管真假，历朝历代都会有一枚“传国玉玺”，成为皇权的象征。

皇太极手里的传国玉玺是多尔衮进献的，据说多尔衮率兵攻打察哈尔，凯旋回师时遇到了一个牧羊人。牧羊人对多尔衮说附近山涧有一个怪现象，里面的青草长的非常茂盛，但是不知何故，所有的羊都不敢吃里面的草。于是多尔衮就下令搜查，一探究竟，结果在就在山涧找到了一方玉玺，也就是满清所说的“传国玉玺”。后来，多尔衮为了讨好皇太极，就把玉玺献了出来。皇太极非常高兴，认为天命所归，满清该得天下，于是将金国改为满洲国，并加紧了对中原的攻势。

皇太极将这方玉玺作为自己的印章，并且于1636年改国号为“清”。这方玉玺一直使用到顺治年间。“制诰之宝”的玉玺沿用到顺治皇帝，后突然消失在清朝皇帝盖章的文件上面，全部改用用满汉两种文字印章的“制诰之宝”。乾隆皇帝25年，乾隆整理选定皇帝的玉玺，总共选择了25方玉玺。这里面有很多讲究的。根据《周易》的 说法“大衍天数，二十有五”，古人以奇数为阳，1.3.5.7.9这些10以内的奇数加起来正好25，25为最，因此乾隆皇帝定下自己的25方玉玺。不过还有一种说法，就是东周历经25代才灭亡，乾隆希望自己的后代也享国25代，不过清朝十代就亡国了。

众所周知，乾隆皇帝是一个非常痴迷于古董文玩的皇帝。他的一生收藏过很多字画，只要被他收藏的字画，他都会在上面盖上很多专属于自己的印章。经他手收藏的各种古董也多到了如山堆积。正所谓熟能生巧，接触各种古董文玩久了，乾隆自然也培养出了很高超的古董鉴别素养。最终经过种种的考据，乾隆皇帝断定了这枚所谓的传国玉玺其实是一枚假货。而乾隆也是一个非常耿直的人，在发现传国玉玺是假的后，他一点都没顾及到自己祖先的面子，直接就把这块传国玉玺遗弃，使其在被冷落之后，慢慢消失在了历史中。

传国玉玺据记载是秦始皇让李斯用蓝田玉雕刻而成，上面用小篆书写“受命于天，既寿永昌”八个大字，也成为专制主义中央集权制度的皇帝制度中最重要的权力象征和国家统一的的证凭。历代皇帝都以传国玉玺作为继承或者代替前朝进行统治的合法性的工具，如果没有的情况下就可能会遭受的社会对正统性的质疑问题，所以在北宋以前对于谁掌握了传国玉玺谁就掌握了天下大势。😃😃

传国玉玺为什么在宋朝消失？它去了哪里？笔者将从多个方面去回答这个问题。首先，我对是否则宋朝之前传国玉玺消失了存在着很大的质疑。传国玉玺是从秦开始传国，也就是公元前的221年，而唐的灭亡是在公元907年，我们粗略的计算1100年的传承时间，在这之间经历西汉、新莽、东汉、曹魏、西晋、东晋、前赵、后赵、宋、齐、梁、陈、隋、唐等大大小小十几个朝代，历经的皇帝更是数不胜数（期间还有摄政），使用频次更是无法计数，磨损程度也可见剧烈。这样问题就来了，传国玉玺是否能穿这么多的朝代谁也说不清楚，也无法考证，不像现代有真实照片作为证据，毕竟那个时代能见到传国玉玺得人也是凤毛麟角。笔者认为，几率不大，很有可能在某个朝代已经消失或者损坏，鉴于大家都没有见过传国玉玺，伪造一件也并不是什么不可能的事情。传国玉玺的作用在于证明和彰显皇位继承的合法性的问题，损坏和丢失这种事情是很有可能被隐藏起来，而后进行伪造。从时间和经历来说，传到宋朝之前的概率是小只有小。假设传国玉玺在不考虑其他因素的情况下传到了宋朝，那么它为什么消失了呢？我觉得和宋朝之前所经历的五代十国有着很大的关系，我们知道五代十国是中国历史上更替最为平凡的一个时代，短短的53年时间经历了这么频繁的更替，损坏的几率非常的大，甚至有可能是被人故意损坏，因为皇位的合法性问题，很难再单纯凭借着传国玉玺来进行证明，毕竟出现的皇帝种类十分的繁杂。至于它去了哪里，被损毁的可能性是最大的（无论在什么时候丢了），当然也不排除埋在哪个角落等待着我们的科考。

最后一个问题，我想从中国哲学的观点出发谈一些看法。我们中国哲学的基础《道德经》第九章写道：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”笔者认为这个道理和传国玉玺的命运走向有着极为相似的道理。中国历史上最重要的两大国宝一个是“传国玉玺”，另外一个则是“九鼎”。这么贵重的器物，估计是现存的文物无法相媲美的。但凡登峰造极的物质，必会引来一系列的风险与灾难，就像老子所说的金玉满堂，莫之能守。丢失或者不存在是最好的结果，但凡有这样的国宝的存在对于人类历史发展的进步性来说可能在一定程度上是一种阻碍作用。

首先，我们要知道传国玉玺是个什么东西。

秦始皇统一中国后，曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮，玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。所以传国玉玺的标志就是这八字刻文。

秦汉

传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。传说秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺回到秦始皇的手里。

秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥，太后怒火中烧，将玉玺摔在地上，玉玺被摔掉一角，后来用金修补，从此留下瑕痕。但是对这段记载有所存疑。

初，汉高祖入咸阳至霸上，秦王子婴降于轵道，奉上始皇玺。及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺，以孺子未立，玺臧长乐宫。及莽即位，请玺，太后不肯授莽。莽使安阳侯舜谕指。舜素谨敕，太后雅爱信之。舜既见，太后知其为莽求玺，怒骂之曰：“而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！且若自以金匮符命为新皇帝，变更正朔服制，亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不详玺为，而欲求之？！我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！”太后因涕泣而言，旁侧长御以下皆垂涕。舜亦悲不能自止，良久乃仰谓太后：“臣等已无可言者。莽必欲得传国玺，太后宁能终不与邪！”太后闻舜语切，恐莽欲胁之，乃出汉传国玺，投之地以授舜，曰：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！”舜既得传国玺，奏之，莽大说，乃为太后置酒未央宫渐台，大纵众乐。——《汉书·元后传》。

文中并未提及崩了一角，后世《资治通鉴》等史书中也未见有崩角镶金的记载。所以传国玉玺还是只以八字刻文为标志。

隋唐

南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。公元618年3月，隋炀帝杨广被杀于江都，隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。

唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

唐末，天下大乱。朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玉玺到了后唐手里。

后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

宋朝

到后周时，自己做了两块玉玺，诏中书令冯道写刻文，其中一块以“皇帝承天受命之宝”为文，另一块以“皇帝神宝”为文。太祖受禅，拿到了这两块假玉玺，又做了"大宋受命之宝"。到了太宗，又另外做了"承天受命之宝"。

至此，后世的所有玉玺都差不多是假的。至于下落何处。各有说法。

一种说法是，后来宋朝建立后，一农民在李从珂的废墟中找到这个玉玺，献给宋。 最后，到了金，然后到了元，被元顺帝带到北元。 明成祖朱棣灭北元，传国玉玺消失，后被农民发现，献给了蒙古王爷。 多尔衮征服蒙古后获得。 后来溥仪变卖，后被翡翠大王铁保亨获得 但在坐船前往南京时不慎坠入海中。

一种说法是，真正的传国玺是明灭元时，被元将带到漠北了。

一种说法是，现陈列于故宫博物院的那方玺就是。

见仁见智。

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